La Provincia Teutonica ha organizzato una settimana di spiritualità come parte della sua celebrazione del bicentenario della Congregazione. Si è svolta dal 28 settembre al 2 ottobre, presso il Kolleg St. Josef di Salisburgo. Il tema era “La spiritualità del Preziosissimo Sangue: Fonte ed espressione della Misericordia”, esaminando come l’anno giubilare della Misericordia si interseca con la Spiritualità del Preziosissimo Sangue. Ogni sera c’è stata una conferenza pubblica. Robert Schreiter, C.PP.S., della Provincia di Cincinnati, ha aperto gli incontri, il lunedì sera, con il tema “Misericordia come un segno dei tempi nella Chiesa e nella società”. Martedì sera, la professoressa Hannah-Barbara Gerl-Falkovitz, della Scuola di Teologia Benedetto XVI presso Vienna, ha parlato della portata della misericordia di Dio alla luce della colpa e del perdono. Mercoledì sera ha avuto luogo una conversazione pubblica sulla Laudato si, come opzione per la creazione e l’opzione per i poveri, con Robert Schreiter e Clemens Sedmak, professore al King College di Londra. Giovedì il professore Sedmak ha parlato di nuovo, questa volta sulla misericordia come segno di una vita felice nell’Europa contemporanea.
Durante il giorno, circa quarantacinque persone hanno preso parte ai “workshops” su vari temi e nei gruppi di studio biblico sul tema della misericordia. Barry Fischer, C.PP.S., ha parlato della misericordia nella missione di San Gaspare. Suor Johanna Rubin, ASC, ha trattato lo stesso tema nella missione di S. Maria De Mattias, e suor Andreas Weissbacher, CPS ha fatto lo stesso nella missione dell’Abate Franz Pfanner. Andreas Hasenburger, C.PP.S., ha parlato di come la misericordia trova espressione negli apostolati della Provincia Teutonica.
Robert Schreiter ha dato una riflessione conclusiva, che riassume alcuni dei temi più importanti che sono sorti durante la settimana di spiritualità. Egli ha osservato che la chiamata di Papa Francesco ‘alla misericordia potrebbe essere resa concreta da un maggior senso di generosità, affidabilità, ed empatia. Queste caratteristiche dovrebbero essere le stesse di un ministero della misericordia nell’ambito della C.PP.S. Le case della Congregazione dovrebbero diventare “porte della misericordia”, cioè punti in cui le persone sperimentano la misericordia e lo sconfinato amore di Dio. Le due grandi sfide per la misericordia oggi in Europa, che servono come segni del nostro tempo, sono la cura per il creato e la crisi dei rifugiati (migliaia di profughi dalla Siria e dal Medio Oriente attraversavano Salisburgo tutti i giorni durante la settimana di spiritualità). A questi si deve rivolgere un’attenzione particolare, alla luce della nostra spiritualità.
I tre simboli della C.PP.S. spiritualità dell’alleanza, della Croce, e il calice, sono stati rivisitati nel corso della settimana, alla luce del tema della misericordia. L’alleanza rimane un simbolo che ci chiama alla solidarietà con gli emarginati. Essa assume particolare importanza con la cura del creato. La croce è il luogo dove incontriamo la sofferenza del mondo. Particolare attenzione è stata data al perdono, alla luce del Giubileo dell’Anno della misericordia. Il calice è il simbolo di molte dimensioni nella nostra spiritualità, e il tema della misericordia amplifica solo alcuni di questi significati. Il calice della sofferenza e la coppa di benedizione, diventano occasione per mostrare misericordia verso gli altri e di rendere grazie per l’abbondante misericordia di Dio.
Un quarto simbolo della nostra spiritualità è stato anche suggerito dalla settimana di spiritualità: l’Agnello del Libro della Rivelazione. Questo Agnello ucciso (Ap 5, 6) porta insieme tutti i paradossi e le contraddizioni che segnano il nostro tempo. Si parla della fedeltà di Dio, anche in quelle che sembrano per noi situazioni disperate o senza speranza. L’Agnello ha portato la salvezza con il suo sangue per i 144.000 afflitti e rimane per noi la fonte e l’espressione dell’azione della misericordia di Dio nel nostro mondo di oggi.
E un ultimo pensiero: il Professor Sedmak ha riflettuto sul termine “prezioso” come parte del nome della nostra Congregazione. “Prezioso” assume un nuovo significato come si guarda alla fragilità del nostro ambiente e la triste situazione delle centinaia di migliaia di rifugiati che attraversano l’Europa. E ‘stato un invito a riflettere su dove sono i luoghi di “preziosi” della misericordia di Dio, in ciascuna delle nostre parti del mondo di oggi.
Articolo a cura di Padre Robert Schreiter, C.PP.S.
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